สำหรับชาวปาเลสไตน์ที่อาศัยอยู่ในฉนวนกาซา “บ้าน” ถูกออกแบบโดยไม่ค่อยจะนึกถึงความปลอดภัย และความมั่นคง ในขณะที่อิสราเอลและฮามาสได้ต่อสู้กัน 4 ครั้งในสงครามระยะสั้นแต่ป่าเถื่อน นับตั้งแต่ฮามาสเข้าปกครองดินแดนนี้ในปี 2550
ด้วยคลื่นแห่งความรุนแรงแต่ละระลอกเป็นวัฏจักรใหม่ของการทำลายล้างและการสร้างใหม่ มันคือการ “การรีไซเคิลความเจ็บปวด” ตามที่ Mohamed Abusal ศิลปินในฉนวนกาซาบอกกับอาหรับนิวส์
เมื่อปลายเดือนพฤษภาคม ชาวปาเลสไตน์หลายหมื่นคนเดินทางกลับบ้านในฉนวนกาซาเพื่อตรวจสอบความเสียหายหลังการต่อสู้ 11 วัน นับเป็นการปะทะที่รุนแรงที่สุดนับตั้งแต่สงครามปี 2014
ตามรายงานของเจ้าหน้าที่ปาเลสไตน์ระบุว่าบ้านอยู่อาศัย อย่างน้อย 2,000 ยูนิตถูกทำลาย และ 15,000 เสียหายจากความรุนแรงครั้งล่าสุด ซึ่งทำให้สถานการณ์ด้านมนุษยธรรมที่เปราะบางอยู่แล้วในฉนวนกาซาแย่ลงไปอีก จากการถูกปิดล้อมของอิสราเอลและอียิปต์เป็นเวลานาน
ฉนวนกาซายังไม่ฟื้นตัวจากสงครามปี 2014 เมื่อการสู้รบเริ่มขึ้นในวันที่ 10 พฤษภาคม อาคารเก่าตอนนี้ตั้งตระหง่านเหมือนหลุมศพที่พังทลายข้างอาคารที่พังใหม่ เป็นภาพที่คุ้นเคยกับผู้อยู่อาศัยในพื้นที่
Salem Al-Qudwa สถาปนิกชาวปาเลสไตน์ได้พัฒนาชุดการออกแบบสำหรับบ้านที่ชาวกาซาสามารถสร้างเองซึ่งมีความยืดหยุ่น เป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อม และราคาไม่แพง เพื่อช่วยกำหนดนิยามใหม่ให้กับภูมิประเทศในเมืองที่ถูกทำลายของฉนวนกาซา
การออกแบบที่เป็นนวัตกรรมใหม่นี้ทำให้บ้านสามารถสร้างขึ้นบนทรายหรือเศษหินหรืออิฐและต่อเข้าด้วยกันได้ง่าย ทำให้ครอบครัวขยายสามารถอาศัยอยู่ใต้หลังคาเดียวกันได้ ซึ่งทำให้การใช้ชีวิตมีศักยภาพสำหรับผู้ที่เป็นม่ายหรือกำพร้าจากความรุนแรงครั้งล่าสุด
Al-Qudwa เพื่อนร่วมโครงการ Conflict and Peace with Religion and Public Life ที่ Harvard Divinity School กล่าวว่า “บ้านเหล่านี้เป็นบ้านที่สามารถเพิ่มพลังให้กับชุมชน Gazan
“อิสราเอลได้ทำลายอาคารหลายชั้นและทำให้ผู้คนไร้ที่อยู่อาศัย พวกเขาสูญเสียทุกสิ่งทุกอย่าง นี่คือปัญหาในตอนนี้ วัฏจักรการทำลายล้าง และการสร้างใหม่ที่ไม่สิ้นสุดนี้ แต่ที่สำคัญกว่านั้นคือการทำลายโครงสร้างทางกายภาพ และสังคมของสังคมกาซา”
Al-Qudwa รู้สึกตกใจเมื่อเห็นความหายนะที่เกิดขึ้นในฉนวนกาซาซ้ำแล้วซ้ำอีกนับแต่ปี 2014
“การโจมตีดังกล่าวผลักดันฉนวนกาซาย้อนไปหลายทศวรรษ ทำลายโครงสร้างพื้นฐานของหลายส่วนของเมือง และโครงสร้างทางสังคม ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อที่อยู่อาศัย” เขากล่าว พร้อมเสริมว่า “ตอนนี้ความขัดแย้งในปี 2021 กำลังผลักดันกาซ่ากลับถอยหลังไป 50 ปี”
สงครามปี 2014 ได้ทำลายบ้านเรือนประมาณ 18,000 หลัง ทำให้ชาวปาเลสไตน์ประมาณ 100,000 คนไร้ที่อยู่อาศัย อย่างไรก็ตาม โครงสร้างไม้ชั่วคราวที่สร้างโดยหน่วยงานช่วยเหลือระหว่างประเทศที่เกี่ยวข้องกับการฟื้นฟูหลังสงครามไม่เอื้อต่อความต้องการของครอบครัวใหญ่ และไม่ได้สร้างความอบอุ่นที่เพียงพอจากสภาพอากาศที่แปรปรวน
แทนที่จะปรึกษากับชาวบ้านเกี่ยวกับวิธีการดำเนินการฟื้นฟูฉนวนกาซา หน่วยงานช่วยเหลือกลับหันไปหาสถาปนิกต่างชาติ “มาแทนที่โครงสร้างทางสังคมของเราที่สร้างบ้านจากดิน ทราย หรือที่พักพิงที่ทำจากไม้” Al-Qudwa กล่าว
ในขณะที่รัฐบาลและหน่วยงานบรรเทาทุกข์ได้ทุ่มเงินให้กับความพยายามในการฟื้นฟูฉนวนกาซาอีกครั้ง Al-Qudwa กลัวว่าจะมีการสร้างโครงสร้างที่บอบบางแบบเดิม ทำให้บ้านไม่มั่นคง และไม่สร้างความหวังสำหรับอนาคต
Al-Qudwa ซึ่งเกิดในปี 1976 ในครอบครัวชาวปาเลสไตน์ในเมือง Benghazi ประเทศลิเบีย กลับมาที่ฉนวนกาซาเมื่ออายุ 21 ปี เพื่อศึกษาวิศวกรรมสถาปัตยกรรมที่มหาวิทยาลัยอิสลามแห่งฉนวนกาซา เขาไปรับปริญญาเอก จาก Oxford School of Architecture ที่ Oxford Brookes University ในสหราชอาณาจักร
ในปี 2020 เขาย้ายไปอเมริกากับครอบครัวชาวปาเลสไตน์-อเมริกัน หลังจากได้รับทุนจาก Harvard Divinity School
ขณะทำงานให้กับ Islamic Relief Worldwide เขาได้ก่อตั้งโครงการ Rehabilitation of Poor and Damaged Houses Project ซึ่งออกแบบบ้านตั้งแต่ห้องเดี่ยวขนาดเล็กไปจนถึงบ้านกว้างขวางพร้อมพื้นที่ส่วนกลางสำหรับครอบครัวที่มีรายได้ต่ำมากกว่า 160 ครอบครัว
“ผมช่วยพวกเขาสร้างห้องครัว ห้องน้ำ และห้องนอน และสำหรับพวกเขา ราวกับว่าพวกเขามีปราสาทของตัวเอง” เขากล่าว
โครงการนี้เปลี่ยนแปลงได้มากจนได้รับการคัดเลือกให้เข้าชิงรางวัล World Habitat Award และในปี 2018 โดยได้รับรางวัลชมเชย
“โครงการที่ดำเนินการกับกลุ่ม Islamic Relief ทำให้ผมได้ทำงานเพื่อกำหนดลักษณะโครงการฟื้นฟูในแง่ของความเป็นไปได้” Al-Qudwa กล่าว นอกจากนี้ยังสอนให้เขาเห็นคุณค่าของการคำนึงถึงสิ่งที่ชุมชนต้องการอย่างแท้จริงในรูปแบบของที่อยู่อาศัยที่ยั่งยืน
“สิ่งนี้ทำให้ฉันได้รู้ถึงความจำเป็นในการสร้างสถาปัตยกรรมที่เรียบง่าย รวมถึงการประเมินเทคนิคการก่อสร้างแบบดั่งเดิม ให้สอดคล้องกับการมีส่วนร่วมของผู้อยู่อาศัยในกระบวนการออกแบบและสร้างบ้านของพวกเขา”
สถาปัตยกรรมที่เรียบง่ายของฉนวนกาซาเป็นผลพวงจากสถานการณ์เลวร้าย แต่ Al-Qudwa มองว่าภูมิทัศน์ในเมืองที่เป็นพื้นฐานของบ้านเกิดของเขา และแม้แต่การขาดแคลนวัสดุก่อสร้างนั้นเป็นโอกาสสำหรับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมในเชิงบวกมากขึ้น
ส่วนหนึ่งของความท้าทายในฉนวนกาซาเกิดจากการปิดล้อมของอิสราเอลตั้งแต่ปี 2007 ซึ่งจำกัดการเข้าถึงวัสดุก่อสร้างบางชนิด
ก่อนการก่อสร้าง หิน ปูน เป็นวัสดุทั่วไปที่ใช้ในสถาปัตยกรรมท้องถิ่น ตอนนี้การนำเข้าจากเวสต์แบงก์มีราคาแพงเกินไป ทำให้คอนกรีตจากอิสราเอลเป็นวัสดุที่นิยมใช้กันมากที่สุดกาซา
Al-Qudwa กำลังรวบรวมการออกแบบสำหรับบ้าน 3-5 ชั้น ที่ทำด้วยคอนกรีต โดยแต่ละหลังมีฉนวนที่เหมาะสมและสร้างขึ้นบนฐานรากที่แข็งแรง ตรงกันข้ามกับโครงสร้างฉุกเฉิน และช่วงเปลี่ยนผ่านที่เสนอจากหน่วยงานช่วยเหลือต่างชาติ
ต่างจากโครงสร้างบล็อกที่ซ้ำซากจำเจซึ่งมักจะทำมาจากคอนกรีต Al-Qudwa ใช้วัสดุอย่างสร้างสรรค์ ทำให้การออกแบบของเขามีชีวิตชีวาด้วยการเพิ่มสถาปัตยกรรมแบบอาหรับแบบดั้งเดิม ผสมผสานกับตะแกรงตาข่าย ลวดลายอิฐ และแม้แต่สนามหญ้าที่ใช้ร่วมกัน
โครงสร้างแต่ละแบบสามารถเพิ่มชั้นเพิ่มเติมได้ในภายหลัง “นี่คือ ‘พื้นที่แห่งความหวัง’ เพราะด้วยพื้นที่นี้ คุณมีความคิดว่าจะมีบางสิ่งที่จะเพิ่มเข้าไปในโครงสร้างภายในระยะเวลาหลัง” Al-Qudwa กล่าว
เขาได้แสดงให้เห็นผ่านการออกแบบของเขา มีหลายวิธีในการสร้างบ้านราคาประหยัดที่น่าดึงดูดใจ และรักษาความรู้สึกของชุมชนไว้ แม้ว่าทรัพยากรจะหายากก็ตาม
นอกจากนี้ ต้นแบบใหม่ของเขายังมีพื้นที่สำหรับทำน้ำร้อนพลังงานแสงอาทิตย์ การรีไซเคิลน้ำเสีย และระบบการเก็บน้ำฝน ซึ่งเป็นองค์ประกอบการออกแบบทั้งหมดที่สำคัญในภูมิภาคที่ประสบปัญหาไฟฟ้าดับและขาดแคลนน้ำมาเป็นเวลานาน
การออกแบบที่ยั่งยืนของ Al-Qudwa สวนทางกับกลยุทธ์การสร้างใหม่เดิมในท้องถิ่นอื่นๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Rawabi ซึ่งหมายถึง “เนินเขา” ในภาษาอาหรับ ซึ่งเป็นเมืองแรกที่ชาวปาเลสไตน์วางแผนไว้สำหรับชาวปาเลสไตน์ในเวสต์แบงก์ใกล้กับ Birzeit และ Ramallah
โครงสร้างแบบบล็อกที่ซ้ำซากจำเจซึ่งทอดยาวไปทั่ว 6.3 ตารางกิโลเมตรถูกจัดเรียงเป็นแถว คล้ายกับที่พบในการตั้งถิ่นฐานของชาวอิสราเอลที่ถูกทิ้งร้างในเวสต์แบงก์
ขณะที่ชาวปาเลสไตน์พบความหวังจากความรุนแรงครั้งล่าสุด ด้วยผลงานของ Al-Qudwa ให้ความหวังสำหรับอนาคตที่ถาวรมากขึ้น ทั้งในด้านโครงสร้างและจิตใจ
