ชาวมุสลิมที่เดินทางมาร่วมสักเกตุการณ์กิจกรรมเผาอัลกุรอานของกลุ่มหัวรุนแรง แต่เขาปฏิเสธอารมณ์เสียจากการถูกยั่วยุ โดยพวกเขาได้แจกช็อกโกแลต และสนทนากับผู้คนที่อยู่ที่นั่น
อัลญะซีเราะห์ รายงานว่าหาดทรายที่เปียกไปด้วยสายฝนในย่านชานเมืองอันมั่งคั่งของเมืองหลวงของสวีเดน Husam El Gomati นักธุรกิจที่เข้ากับคนง่ายและมีพื้นเพมาจากลิเบีย ค่อยๆ วางมือลงบนแขนของชายหนุ่มที่ดูโกรธเกรี้ยวและร่างกายกำยำ
“คุณพูดถูก คุณพูดถูก” El Gomati พูดด้วยน้ำเสียงที่ผ่อนคลายขณะที่ชายคนนั้นตะโกนใส่ผู้หญิงคนหนึ่งจากด้านหลังแนวของเจ้าหน้าที่ตำรวจสวีเดนที่ทำหน้านิ่ง โดยขอร้องให้เธออย่าเผาคัมภีร์อัลกุรอาน
หญิงผู้ลี้ภัยชาวอิหร่านสวมหมวกเบสบอลสีแดงสด กำลังถืออัลกุรอานเหนือท่อนไม้ที่กำลังลุกไหม้
เธอหัวเราะเยาะชายคนนั้นอย่างไม่ไยดีขณะที่เธอฉีกหน้าคัมภีร์อัลกุรอานแล้วใช้ปากกาลูกลื่นขีดเขียนลงไป
ชายผู้ซึ่งกล่าวว่าตนมีเชื้อสายเคิร์ด แสดงท่าทางด้วยความโกรธในขณะที่เขาบอกผู้หญิงคนนั้นว่าตำรวจไม่ควรถูกบังคับให้ยืนกลางสายฝนเพื่อปกป้องเธอ พวกเขาควรออกไปทำงานหยุดอาชญากรรมแทน เขากล่าว
เขาบังเอิญทำร่มใสของเขาไปโดนเจ้าหน้าที่ตำรวจที่ยืนปฎิบัติหน้าที่อยู่โดยไม่ได้ตั้งใจ และขอโทษทันที
“โปรดยกโทษให้ผมด้วย” เขาบอกเจ้าหน้าที่ซึ่งรับคำขอโทษด้วยการผงกศีรษะ
El Gomati พูดกับชายที่เกี่ยวข้องเป็นภาษาอาหรับเบา ๆ และหลังจากที่เขามั่นใจว่าสถานการณ์จะไม่บานปลายไปมากกว่านี้ เขาก็เดินจากไป
นั่นเป็นเหตุผลที่ El Gomati ตัดสินใจมาที่นี่ เพื่อให้แน่ใจว่าสมาชิกของชุมชนมุสลิมที่เผชิญกับการยั่วยุ จะไม่ดังสังคมไปสู่ความรุนแรง แต่จะสามารถให้คำอธิบายกับสังคมในเรื่องของความเกลียดกลัวอิสลามแทน
ในช่วงไม่กี่เดือนที่ผ่านมา ท่ามกลางการเผาคัมภีร์อัลกุรอานหลายครั้ง El Gomati และสมาชิกคนอื่นๆ ในชุมชนมุสลิมได้ตัดสินใจเปลี่ยนความสนใจจากกลุ่มผู้ก่อกวนที่ต้องการเรียกร้องความสนใจด้วยการเผาคัมภีร์อัลกุรอาน และหันไปสนใจการมีส่วนร่วมในการสนทนากับพวกเขา รวมถึงการพูดคุยกับสื่อมวลชน ผู้ยืนดูเหตุการณ์ และตำรวจอย่างเป็นกันเอง
การเผาคัมภีร์อัลกุรอานหลายครั้งซึ่งได้รับอนุญาตภายใต้กฎหมายเสรีภาพในการพูดในสวีเดนเกิดขึ้นในประเทศกลุ่มนอร์ดิกในปีนี้ (2023) กระตุ้นให้เกิดความไม่พอใจในประเทศมุสลิมที่เรียกร้องให้รัฐบาลยุติเหตุการณ์ดังกล่าว
ปลายเดือนมิถุนายนการเผาไหม้ที่ตั้งใจทำให้ชุมชนมุสลิมตื่นตระหนก จากเหตุที่หน้ามัสยิดในกรุงสตอกโฮล์มในช่วงวันหยุดเทศกาลอีดิ้ลอัฎฮา El Gomati ร่วมอยู่ท่ามกลางฝูงชนพร้อมกับเพื่อนไม่กี่คนที่เดินแจกช็อกโกแลตราคาแพง
พวกเขาหัวเราะและล้อเล่นกับผู้คนที่มามุงดู พวกเขาเพิกเฉยต่อการใช้โทรโข่งของ ผู้ก่อกวนอย่าง ซัลวาน โมมิกะ ผู้ลี้ภัยชาวอิรักที่เรียกร้องให้หยุดอ่านอัลกุรอาน
“มันยากมากที่จะปฏิเสธช็อกโกแลต” El Gomati กล่าว พร้อมเสริมว่าช็อกโกแลตช่วยให้พวกเขาได้มีส่วนร่วมใน “บทสนทนาที่เป็นมิตร” กับผู้คน
“มันช่วยให้คนโกรธบางคนสงบลงได้ เพราะผมได้แสดงปฏิกิริยาโต้ตอบแก่พวกเขา … ด้วยการทำตัวดีเป็นพิเศษ … และผมคิดว่ามันแรงกว่าและมีประสิทธิภาพมากกว่าการแสดงความเกลียดชังหรือแสดงความก้าวร้าว”
El Gomati ยอมรับว่าไม่มีอะไรน่าสนุกเลยกับการท่องเที่ยวในสตอกโฮล์มช่วงวันหยุดของเขาเพื่อไปในจุดที่มีการประกาศเผาคัมภีร์อัลกุรอานอีกครั้ง
“ผมไม่มีความสุขกับมันมากนัก ที่ตื่นขึ้นมาในวันหยุดเพื่อออกไปและพยายามทำให้ผู้คนสงบลง” เขากล่าว แต่เขาเสริมว่าเป็นเรื่องสำคัญ เนื่องจากบางคน โดยเฉพาะกลุ่มขวาจัด ชอบที่จะเห็นการตอบโต้ที่รุนแรง
Julia Agha หัวหน้าของ Alkompis ช่องข่าวภาษาอาหรับในสวีเดนที่มีนักข่าวเข้าร่วมทำข่าวการเผาทุกครั้ง กล่าวว่าชาวมุสลิมส่วนใหญ่ในสวีเดนรู้สึก “เจ็บปวดและได้รับการปฏิบัติอย่างไม่เป็นธรรม” จากการเผามากกว่าการเหมารวมที่มักเกิดขึ้นในสังคม สื่อซึ่งแสดงให้เห็นว่ามีความรุนแรงมากขึ้น
เธอกล่าวว่าบรรยากาศมักจะสงบ
บางคนที่ปรากฏตัวรู้สึกเศร้าใจกับการกระทำดังกล่าว ในขณะที่บางคนตะโกนตอบโต้ด้วยอารมณ์
ความเป็นจริงที่เงียบงันของกระบวนการพิจารณาแทบไม่มีความสัมพันธ์กับภาพที่สูงเกินจริงและก้าวร้าวมากขึ้นที่ฉายบนสื่อสังคมออนไลน์ เธอกล่าว
ชนกลุ่มน้อยชาวมุสลิมในสวีเดนเผชิญกับแรงกดดันมหาศาลจากหลายแนวทางของ El Gomati
องค์ประกอบของระบบการเมืองกำลังผลักดันอิสลามาโฟเบีย และสื่อสวีเดนจำนวนไม่น้อยได้สร้างภาพเหมารวมของชาวมุสลิมที่ “เป็นลบอย่างยิ่ง”
เขายังพบว่าตัวเองกำลังอธิบายว่าทำไมอัลกุรอานจึงมีความสำคัญมากสำหรับชาวมุสลิมที่ทำให้ชาวสวีเดนงุนงง ซึ่งคุ้นเคยกับการใช้ชีวิตในสังคมฆราวาสมากที่สุดแห่งหนึ่ง บางคนไม่เข้าใจเหตุใดชุมชนทางศาสนารู้สึกถึงการเผาหนังสือสำคัญทางศาสนา
หากคุณดูประเทศอื่นๆ ในยุโรป ตะวันออกกลาง หรือสหรัฐอเมริกา เขากล่าวว่า มีระดับความเข้าใจเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับหนังสือสำคัญทางศาสนาของพวกเขา ซึ่ง “ชาวสวีเดนทั่วไปไม่สามารถเข้าใจได้”
อย่างไรก็ตาม แรงกดดันต่อชุมชนมุสลิมในสวีเดนไม่ได้มาจากชาวสวีเดนที่คาดหวังให้พวกเขา “ยอมรับ” และ “มีความสุข” เกี่ยวกับธรรมชาติของสังคมโลกเท่านั้น แต่ยังมาจากชาวมุสลิมในต่างประเทศด้วย
เพื่อนของเขาหลายคนที่อยู่นอกประเทศสวีเดนคาดหวังว่าจะมีการดำเนินการมากกว่านี้ เขากล่าว
“[พวกเขาถามผม] ‘คุณจะยอมรับสิ่งนี้ได้อย่างไรในฐานะมุสลิม? คุณต้องทำอะไรสักอย่างกับมัน ไม่สำคัญว่าคืออะไร ‘”
เขาชอบวิธีแก้ปัญหาที่เน้นไปที่การใช้ระบบกฎหมายที่มีอยู่ในสวีเดนเพื่อเปลี่ยนแปลงกฎระเบียบที่อนุญาตให้มีการกระทำดังกล่าว แทนที่จะพยายามบังคับการตัดสินใจทางการเมืองบนพื้นฐานของการประท้วงที่รุนแรง ซึ่งเป็นกลยุทธ์ที่ไม่น่าจะใช้ได้ผลในประเทศหนึ่งๆ อย่างสวีเดน.
เขาได้รายงานเหตุการณ์หลายอย่างที่เขาพบว่าเป็นคำพูดแสดงความเกลียดชังและเกิดขึ้นที่การเผาให้ตำรวจทราบ
ชาวสวีเดนหลายคนกลัวว่าชุมชนมุสลิมกำลังมองหาการเปลี่ยนแปลงสังคมสวีเดนโดยการห้ามการเผาอัลกุรอาน
แต่จากคำกล่าวของ El Gomati “เราแค่ต้องการพื้นที่ของเรา และเราต้องการให้คุณค่าของเราได้รับการเคารพเหมือนกับที่เราเคารพคุณค่าอื่นๆ และเราเคารพกลุ่มคนอื่นๆ ในสังคมนี้”