ระหว่างเหตุการณ์กราดยิงสุดสะเทือนขวัญที่หาดบอนไดในซิดนีย์ ประเทศออสเตรเลีย เมื่อวันอาทิตย์ที่ผ่านมา มีการบันทึกภาพผู้เห็นเหตุการณ์คนหนึ่งเข้าขัดขวางและแย่งอาวุธจากหนึ่งในผู้ก่อเหตุ ตามรายงานของอัลญะซีเราะห์
ชายคน ดังกล่าว ซึ่งระบุชื่อว่า อาเหม็ด อัล-อาเหม็ด เจ้าของร้านขายผลไม้ วัย 43 ปี ได้รับการยกย่องว่าเป็นวีรบุรุษ
เมื่อวันอังคารที่ผ่านมา แอนโทนี อัลบานีส นายกรัฐมนตรีของออสเตรเลีย กล่าวว่า การกระทำของอัล-อาห์เหม็ด เป็นตัวอย่างของ “ชาวออสเตรเลียรวมใจกัน”
อัลบานีสกล่าวว่า “อาห์เหม็ด อัล-อาห์เหม็ด…ได้แย่งปืนจากผู้ก่อเหตุด้วยความเสี่ยงอย่างมากต่อตนเอง และได้รับบาดเจ็บสาหัสจากการกระทำดังกล่าว ขณะนี้เขาได้เข้ารับการผ่าตัดในโรงพยาบาล”
ระหว่างการรวมตัวกันในงานฉลองเทศกาลฮานุกกะห์ของชาวยิว ชายสองคนได้เปิดฉากยิงที่หาดบอนดี ทำให้มีผู้เสียชีวิต15 คนและบาดเจ็บอย่างน้อย 42 คน
ในการแถลงข่าวเมื่อวันจันทร์ ตำรวจรัฐนิวเซาท์เวลส์ระบุตัวผู้ต้องสงสัยว่าเป็นชายอายุ 50 ปีและลูกชายอายุ 24 ปี โดยพ่อถูกตำรวจยิงเสียชีวิตระหว่างการโจมตี
ทางการระบุว่านี่เป็นการโจมตีของผู้ก่อการร้ายที่มีแรงจูงใจต่อต้านชาวยิว
อัล-อาห์เหม็ด วัย 43 ปี เป็นเจ้าของร้านขายผลไม้ในอีกพื้นที่หนึ่งของซิดนีย์ นายกรัฐมนตรีแอนโทนี อัลบานีส ของออสเตรเลียยืนยันเมื่อวันจันทร์ที่ผ่านมา
จากภาพวิดีโอในที่เกิดเหตุการณ์ยิงกัน จะเห็นอัล-อาห์เหม็ดกำลังแย่งอาวุธผู้โจมตีคนหนึ่ง เขาจับผู้โจมตีจากด้านหลัง บิดตัว และปลดอาวุธ จากนั้นเขาก็ยกปืนขึ้นเล็งไปที่ผู้โจมตีที่ล้มลงกับพื้น ผู้โจมตีลุกขึ้นและถอยห่างออกไป ก่อนที่จะออกจากที่เกิดเหตุในที่สุด
อัล-อาห์เหม็ด เป็นพลเมืองมุสลิมชาวออสเตรเลียเชื้อสายซีเรีย มาจากหมู่บ้าน al-Nayrab ใกล้เมืองอิดลิบในซีเรีย ญาติของเขาซึ่งระบุชื่อตัวเองว่า Mustafa Asad เปิดเผยกับสถานีโทรทัศน์อัล อาราบียะห์ ว่า อัล-อาห์เหม็ด ย้ายมาอยู่ออสเตรเลียในปี 2006
Huthaifa น้องชายของอัล-อาห์เหม็ด เปิดเผยกับสถานีโทรทัศน์ ABC ของออสเตรเลียว่า อัล-อาห์เหม็ดกำลังรับประทานอาหารกลางวันอยู่ในบริเวณนั้นขณะที่เกิดเหตุกราดยิง และเขาได้เข้าไปช่วยเหลือ
“ผมภูมิใจในตัวน้องชายมาก” ฮูไทฟากล่าวกับ ABC
บัญชีโซเชียลมีเดียหลายบัญชีทั่วโลกพยายามโจมตีและทำลายความน่าเชื่อถือของอัล-อาห์เหม็ด โดยอ้างว่าเขาเป็นชาวคริสต์นิกายมารอนิตชาวเลบานอน หรือไม่ก็เป็นชาวยิว บางบัญชีถึงกับพยายามตั้งชื่อปลอมให้เขาอยู่ช่วงหนึ่ง แต่ข้อกล่าวอ้างเหล่านี้ถูกหักล้างไปเมื่ออัลบานีสยืนยันตัวตนของเขาในวันจันทร์
ใช่แล้ว Asad ญาติของอัล-อาห์เหม็ด ให้สัมภาษณ์กับสถานีโทรทัศน์ข่าว 7News ของออสเตรเลียว่า อัล-อาห์เหม็ดถูกยิงสองนัดในเหตุการณ์ดังกล่าว
จากนั้นเขาถูกนำตัวส่งโรงพยาบาลเพื่อรับการรักษาบาดแผลจากกระสุนปืน น้องชายของเขากล่าวว่าอาการของเขาดีขึ้น แต่ยังไม่หายดีอย่างสมบูรณ์ ตามรายงานของ ABC
อัล-อาห์เหม็ด กำลังเข้ารับการรักษาที่โรงพยาบาลเซนต์จอร์จ ในเมืองโคการาห์ รัฐนิวเซาท์เวลส์
เมื่อวันอังคารที่ผ่านมา อัลบานีสกล่าวในการแถลงข่าวว่า เขาได้พบกับอัล-อาหมัดในวันเดียวกันนั้น อัลบานีสกล่าวเพิ่มเติมว่า พ่อแม่และญาติคนอื่นๆ ของอัล-อาหมัดกำลังมาเยี่ยมเขาที่ออสเตรเลีย
อัลบานีสกล่าวว่า อัล-อาหมัดจะเข้ารับการผ่าตัดในวันพุธ
นายกรัฐมนตรีออสเตรเลียกล่าวในการแถลงข่าวว่า “ผมขอบคุณเขาสำหรับชีวิตที่เขาช่วยรักษาไว้ และขออวยพรให้เขาโชคดีกับการผ่าตัดที่เขาจะทำในวันพรุ่งนี้”
อัลบานีสกล่าวว่าการกระทำของผู้โจมตีทั้งสองคนนั้น “ไม่เหมาะสมอย่างยิ่งกับวิถีการทำงานของสังคมออสเตรเลีย” โดยเปรียบเทียบกับการตอบโต้ของอัล-อาห์เหม็ด
“ในช่วงเวลาที่ดีที่สุด สิ่งที่เราเห็นคือชาวออสเตรเลียรวมใจกัน และสิ่งที่ผมต้องการคือให้ชาวออสเตรเลียรวมใจกัน เพื่อให้สิ่งนี้ตอกย้ำความจำเป็นที่เราต้องส่งเสริมความสามัคคีของชาติ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญยิ่ง ไม่มีที่ใดในออสเตรเลียที่จะยอมรับการต่อต้านชาวยิว ไม่มีที่ใดที่จะยอมรับความเกลียดชัง” อัลบานีสกล่าว
เมื่อวันจันทร์ที่ผ่านมา คริส มินน์ส นายกรัฐมนตรีแห่งรัฐนิวเซาท์เวลส์ โพสต์ภาพของอัล-อาห์เหม็ดที่โรงพยาบาลลงในอินสตาแกรม พร้อมเขียนข้อความว่า “อาห์เหม็ดคือวีรบุรุษตัวจริง เมื่อคืนที่ผ่านมา ความกล้าหาญอันเหลือเชื่อของเขาช่วยชีวิตผู้คนนับไม่ถ้วน เมื่อเขาปลดอาวุธผู้ก่อการร้ายโดยเสี่ยงอันตรายต่อตนเองอย่างมาก”
เมื่อวันจันทร์ที่ผ่านมา GoFundMe ได้โพสต์ข้อความบน X ว่า “เราเห็นความรักและความเห็นใจมากมายที่ส่งถึง อาเหม็ด อัล-อาเหม็ด หลังจากการกระทำอันกล้าหาญของเขาที่หาดบอนได เรากำลังทำงานร่วมกับผู้จัดงานโดยตรงเพื่อให้แน่ใจว่าเงินบริจาคจะส่งถึง อัล-อาเหม็ด และครอบครัวของเขาอย่างปลอดภัย เงินทั้งหมดจะถูกเก็บรักษาไว้อย่างปลอดภัยโดยผู้ประมวลผลการชำระเงินของเราในระหว่างการตรวจสอบจนกว่าจะมีการโอน”
อัล-อาห์เหม็ดได้รับการยกย่องไปทั่วโลก
แบรด แลนเดอร์ ผู้ตรวจการบัญชีของเมืองนิวยอร์ก เขียนบนโซเชียลมีเดียว่า “ชายชาวมุสลิมวัย 43 ปี คุณพ่อลูกสอง ผู้ซึ่งเสี่ยงชีวิตอย่างกล้าหาญเพื่อช่วยชีวิตเพื่อนบ้านที่กำลังเฉลิมฉลองเทศกาลฮานุกกะห์ ขอภาวนาให้เขาหายดีโดยเร็ว และรู้สึกประทับใจในแบบอย่างของเขาอย่างยิ่ง”
โซห์ราน มามดานี ว่าที่นายกเทศมนตรีนครนิวยอร์ก ก็ได้ยกย่องอัล-อาห์เหม็ด ในฐานะตัวอย่างของความกล้าหาญในการต่อต้านความเกลียดชัง
มามดานีเขียนว่า “วันนี้ที่หาดบอนดี ขณะที่ชายกลุ่มหนึ่งใช้ปืนยาวกราดยิงใส่ผู้บริสุทธิ์ ชายอีกคนหนึ่งวิ่งเข้าไปในทิศทางของเสียงปืนและแย่งปืนจากมือปืนได้”
“ในคืนนี้ ขณะที่ชาวยิวในนิวยอร์กจุดเชิงเทียนเมโนราห์และเริ่มต้นค่ำคืนแรกของเทศกาลฮานุกกะห์ที่ปกคลุมไปด้วยความโศกเศร้า ขอให้เรายึดถือแบบอย่างของเขาและเผชิญหน้ากับความเกลียดชังด้วยความเร่งด่วนและการกระทำที่จำเป็น”
แม้ความจริงจะชัดเจนแล้ว แต่ความจริงเหล่านี้กลับไม่สามารถเข้าถึงโลกออนไลน์ได้ โดย TRT WORLD รายงานว่า ภายในเวลาไม่กี่ชั่วโมงหลังการโจมตี พื้นที่ออนไลน์ โดยเฉพาะแพลตฟอร์มอย่าง X เต็มไปด้วยการคาดเดา การกล่าวหา และการกล่าวหาโดยตรงที่มุ่งเป้าไปที่ชาวมุสลิม
ข้อความที่เชื่อมโยงความรุนแรงกับศาสนาอิสลาม การอพยพ หรือ “ลัทธิสุดโต่งของชาวมุสลิม” แพร่กระจายอย่างรวดเร็ว แม้จะไม่มีหลักฐานที่ได้รับการยืนยันก็ตาม
ผู้ใช้โซเชียลมีเดียบางรายถึงกับแชร์วิดีโอพลุที่เกี่ยวข้องกับเทศกาลคริสต์มาสเพื่ออ้างว่า “กลุ่มอิสลามิสต์” กำลังเฉลิมฉลองการสังหารชาวยิวที่หาดบอนดี ข้อมูลเท็จนั้น ดูไร้สาระอย่างยิ่ง
การโยนความผิดให้ผู้อื่นโดยไม่คิดไตร่ตรองนี้เกิดขึ้นแม้ว่าทางการจะเรียกร้องให้ใช้ความยับยั้งชั่งใจและการสอบสวนยังคงดำเนินอยู่ก็ตาม
สิ่งที่ทำให้ปฏิกิริยานี้เผยให้เห็นอะไรหลายอย่างเป็นพิเศษก็คือข้อเท็จจริงที่ทำให้เรื่องราวเหล่านี้ซับซ้อนขึ้น แต่กลับไม่ได้รับความสนใจเท่าเทียมกัน
แม้ความจริงเมื่อ อาเหม็ด อัล อาเหม็ด พ่อค้าขายผลไม้ที่อยู่ในเหตุการณ์ที่หาดบอนได ได้เข้าไปเผชิญหน้าและช่วยยับยั้งมือปืน โดยยอมเสี่ยงอันตรายต่อตนเอง การกระทำของเขาช่วยชีวิตคนจำนวนมากได้อย่างไม่ต้องสงสัย
นี่ไม่ใช่การแสดงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันเชิงสัญลักษณ์หรือการประณามย้อนหลัง แต่เป็นการแสดงความกล้าหาญทางกายภาพในทันทีเมื่อเผชิญหน้ากับความรุนแรงถึงแก่ชีวิต
อย่างไรก็ตาม เรื่องราวของอัล อาห์เหม็ด กลับไม่แพร่กระจายไปในโลกออนไลน์อย่างรวดเร็วหรือกว้างขวางเท่ากับข้อกล่าวหาที่ไร้มูลความจริงต่อชาวมุสลิมโดยรวม เรื่องราวของเขาขัดแย้งกับเรื่องเล่าที่บางคนกระตือรือร้นที่จะเผยแพร่ และด้วยเหตุนี้เรื่องราวของเขาจึงมักถูกมองข้ามไป
ความขัดแย้งนี้เป็นหัวใจสำคัญของปัญหาที่กว้างกว่านั้น
ในวาทกรรมทางการเมืองของโลกตะวันตก ความรุนแรงมักไม่ได้รับการปฏิบัติอย่างเป็นกลาง เมื่อผู้ก่อเหตุเป็นมุสลิม หรือแม้แต่ถูกมองว่าเป็นมุสลิม เหตุการณ์เช่นนี้จะถูกตีความอย่างรวดเร็วว่าเป็นภัยคุกคามต่ออารยธรรม
มักตามมาด้วยเสียงเรียกร้องให้เพิ่มการเฝ้าระวัง จำกัดการแสดงออกทางศาสนา และนโยบายการเข้าเมืองที่เข้มงวดมากขึ้น
เมื่อผู้ก่อเหตุไม่ใช่ชาวมุสลิม ภาษาที่ใช้ก็จะเปลี่ยนไปพูดถึงวิกฤตสุขภาพจิตผู้ก่อเหตุเพียงลำพัง หรือเหตุการณ์ผิดปกติที่น่าเศร้าแทน
ผลที่ตามมาคือการเมืองแห่งความรุนแรงแบบเลือกปฏิบัติ โดยที่อัตลักษณ์เป็นตัวกำหนดการตีความมากกว่าหลักฐาน
ความเกลียดชังต่อชาวมุสลิมไม่จำเป็นต้องมีการยืนยัน มันเติบโตได้จากความกลัว ความคลุมเครือ และการกล่าวซ้ำ
แพลตฟอร์มดิจิทัลเร่งกระบวนการนี้ โดยให้ความสำคัญกับความไม่พอใจมากกว่าความถูกต้อง และให้ความสำคัญกับความเร็วมากกว่าความรับผิดชอบ
กลุ่มหัวรุนแรง ฝ่ายขวา เข้าใจกลไกนี้เป็นอย่างดี ในช่วงเวลาวิกฤต สื่อสังคมออนไลน์กลายเป็นเครื่องมือในการผลักดันวาระที่วางไว้มานานภายใต้ข้ออ้างเรื่องความมั่นคงและความสมานฉันท์ของชาติ
ชุมชนมุสลิม ไม่ว่าจะบริสุทธิ์หรืออยู่ใกล้ชิดกับเหตุการณ์มากแค่ไหน ก็กลายเป็นเป้าหมายโดยไม่ตั้งใจ ถูกคาดหวังให้ประณามอย่างรุนแรงขึ้น เพื่อพิสูจน์ความภักดี หรือแสดงท่าทีตีตัวออกห่างจากอาชญากรรมที่พวกเขาไม่ได้ก่อ
วาทกรรมต่อต้านอิสลามกลับมาอีกครั้ง
แนวทางนี้จะนำมาซึ่งผลร้ายแรง
ประการแรก มันบิดเบือนความเข้าใจของสาธารณชนเกี่ยวกับความรุนแรง อาชญากรรมรุนแรงส่วนใหญ่ในสังคมตะวันตก เช่นการกราดยิงหมู่ที่ เกิดขึ้นบ่อยครั้ง ในสหรัฐอเมริกา ไม่ได้เกิดจากศาสนาหรืออุดมการณ์
การยึดติดอย่างหมกมุ่นกับการเชื่อมโยงความรุนแรงเข้ากับศาสนาอิสลามนั้นเบี่ยงเบนความสนใจจากภัยคุกคามที่เกิดขึ้นจริงและมีหลักฐานยืนยัน ซึ่งรวมถึงลัทธิสุดโต่งฝ่ายขวา เครือข่ายปลุกระดมทางออนไลน์ ความรุนแรงต่อสตรี และความล้มเหลวเชิงระบบในการแทรกแซงด้านสุขภาพจิต
ประการที่สอง มันยิ่งทำให้รอยร้าวในสังคมรุนแรงขึ้น เมื่อชุมชนทั้งหมดถูกมองว่าเป็นผู้ต้องสงสัย ความไว้วางใจก็จะลดลง
ความแปลกแยกเพิ่มมากขึ้น ความร่วมมือกับทางการอ่อนแอลง อย่างน่าขันคือ นโยบายที่อ้างว่าเพื่อความมั่นคงกลับบ่อนทำลายความสามัคคีทางสังคมที่ตนเองอ้างว่าปกป้องเสียเอง
การกระทำของอาเหม็ด อัล อาเหม็ด ควรจะเปลี่ยนทิศทางการสนทนา แต่กลับเผยให้เห็นว่าเรื่องเล่าหลักที่ครอบงำอยู่นั้นแข็งกระด้างเพียงใด
วีรกรรมของชาวมุสลิมถูกมองว่าเป็นข้อยกเว้นมากกว่าเป็นหลักฐานที่ต่อต้านอคติ สิทธิพลเมืองของชาวมุสลิมยังคงมีเงื่อนไขในยามวิกฤต
ออสเตรเลีย เช่นเดียวกับประเทศส่วนใหญ่ในโลกตะวันตก กำลังเผชิญกับทางเลือกสำคัญในขณะนี้
สังคมสามารถตอบสนองต่อความรุนแรงด้วยนโยบายที่อิงหลักฐาน ความรับผิดชอบของสื่อ และความสามัคคีของชุมชน หรืออาจเดินหน้าต่อไปในเส้นทางที่ความกลัวเข้ามาครอบงำและกล่าวโทษ และใช้โศกนาฏกรรมเพื่อผลประโยชน์ทางการเมือง
เหตุการณ์กราดยิงที่หาดบอนไดสมควรได้รับการรำลึกถึงอย่างจริงจัง ไม่ใช่การบิดเบือนเพื่อฉวยโอกาส
เหยื่อชาวยิวสมควรได้รับความยุติธรรม ไม่ใช่เรื่องราวที่ยิ่งก่อให้เกิดความเกลียดชังมากขึ้น
และบุคคลอย่างอาเหม็ด อัล อาเหม็ด สมควรได้รับการยกย่อง ไม่ใช่เพราะเขาเป็นมุสลิม แต่เพราะการกระทำของเขาเตือนเราถึงความจริงที่มักถูกมองข้ามในยามวิกฤต นั่นคือ มนุษยชาติไม่ได้จำกัดอยู่แค่เพียงอัตลักษณ์เดียว
จนกว่าสังคมตะวันตกจะเรียนรู้ที่จะเผชิญหน้ากับความรุนแรงโดยไม่หาแพะรับบาป โศกนาฏกรรมเช่นที่บอนไดจะยังคงเป็นประโยชน์ไม่เพียงแต่ต่อผู้ก่อความรุนแรงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่แสวงหาผลประโยชน์จากความรุนแรงด้วย