แม้ว่าอาชญากรรมที่เกิดจากการเกลียดชังชาวมุสลิมในเยอรมนีจะลดลง แต่ก็ไม่ควรประมาท โดยในช่วงครึ่งแรกของปี 2026 ทางการได้บันทึกการกระทำผิด 231 คดี ซึ่งลดลงอย่างมากจาก 489 คดีในช่วงเวลาเดียวกันของปีที่แล้ว ตามรายงานของ TRT World
อย่างไรก็ตาม รัฐบาลกลางระบุว่าตัวเลขเหล่านี้เป็นตัวเลขเบื้องต้นและอาจเพิ่มขึ้นในรายงานฉบับต่อๆ ไป
จากจำนวนคดีที่บันทึกไว้ 33 คดีเป็นการกระทำผ่านทางออนไลน์ 44 คดีถูกจัดอยู่ในประเภทการยุยงให้เกิดความเกลียดชัง และ 13 คดีเกี่ยวข้องกับการใช้สัญลักษณ์ขององค์กรที่ขัดต่อรัฐธรรมนูญ
นอกจากนี้ ยังพบคดีอาชญากรรมรุนแรง 11 คดี การข่มขู่หรือคุกคาม 9 คดี และการทำลายทรัพย์สิน 3 คดี
แต่ตัวเลขอย่างเป็นทางการเป็นเพียงส่วนเล็ก ๆ ของปัญหาทั้งหมดเท่านั้น
กลุ่มพันธมิตร CLAIM ซึ่งเป็นการรวมตัวขององค์กรภาคประชาสังคมกว่า 50 แห่ง ได้รวบรวมข้อมูลเหตุการณ์ต่อต้านชาวมุสลิมจำนวน 4,096 เหตุการณ์ทั่วประเทศในปี 2025 ซึ่งรวมทั้งเหตุการณ์ที่เป็นอาชญากรรมและไม่ใช่อาชญากรรม
ซึ่งคิดเป็นจำนวนเหตุการณ์เฉลี่ยมากกว่า 11 ครั้งต่อวัน คิดเป็นการเพิ่มขึ้น 33 เปอร์เซ็นต์จากปี 2024
จำนวนกรณีที่ไม่ได้รับการรายงานน่าจะสูงกว่านี้มาก: จากการศึกษาของสำนักงานสิทธิพื้นฐานแห่งสหภาพยุโรป พบว่ามีเพียงร้อยละ 4 ของผู้ที่ได้รับผลกระทบในเยอรมนีเท่านั้นที่รายงานว่าตนเอง ประสบกับการเลือกปฏิบัติ
จากการสำรวจพบว่า ร้อยละ 75 ของชาวมุสลิมรายงานว่าเคยประสบกับการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติในหน่วยงานราชการ ดังนั้น CLAIM จึงเน้นย้ำว่า “การเหยียดเชื้อชาติต่อชาวมุสลิมไม่ใช่ปรากฏการณ์เฉพาะกลุ่ม แต่เป็นปัญหาเชิงโครงสร้าง”
เมื่อพิจารณาตัวเลขอย่างละเอียดจะพบว่าผู้หญิงได้รับผลกระทบเป็นพิเศษ: ใน 64.5 เปอร์เซ็นต์ ของกรณีที่บันทึกไว้ ผู้หญิงเป็นเป้าหมาย ผู้หญิง โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่สวมผ้าคลุมศีรษะ มี ความเสี่ยงเป็นพิเศษต่อการถูกดูหมิ่น ข่มขู่ และทำร้ายร่างกาย
ตัวอย่างเช่น ในเมืองเดรสเดน ชายชราคนหนึ่งพยายามดึงผ้าคลุมศีรษะของเด็กหญิงอายุ 14 ปีออกอย่างรุนแรง ในเมืองดุสเซลดอร์ฟ ผู้โจมตีที่ไม่ทราบชื่อได้ชกเข้าที่ใบหน้าของหญิงที่สวมผ้าคลุมศีรษะ ทำให้เธอหมดสติไปชั่วขณะ
ครอบครัวชาวมุสลิมในเขตเบอร์ลิน-เซห์เลนดอร์ฟ ถูกเพื่อนบ้านคุกคามมานานหลายปี โดยเพื่อนบ้านได้ส่งข้อความแสดงความเกลียดชังเหยียดเชื้อชาติ มีการแจ้งความต่อตำรวจอย่างน้อย 15 ครั้ง แต่ก็ไม่มีการตอบสนองใดๆ
ในรัฐนอร์ทไรน์-เวสต์ฟาเลีย ชุมชนมัสยิดหลายแห่งได้รับคำขู่ว่าจะวางระเบิด โดยมีเนื้อหาต่อต้านชาวมุสลิมและชาวปาเลสไตน์อย่างชัดเจน
กรณีเหล่านี้ไม่ใช่เหตุการณ์เล็กน้อย แต่เป็นตัวอย่างที่แสดงให้เห็นว่า การเกลียดชังอิสลามได้กลายเป็นปัญหาเชิงโครงสร้างและแทรกซึมเข้าสู่กระแสหลักของสังคมมานานแล้ว
ไม่ว่าจะเป็นรายงาน Motra Monitor, “กลุ่มผู้เชี่ยวชาญอิสระด้านการต่อต้านอิสลาม” ที่ถูกยุบโดยพรรค CDU/CSU, การศึกษาของมูลนิธิ Friedrich Ebert เกี่ยวกับกลุ่มคนทั่วไป หรือการศึกษาอื่นๆ ทั้งหมดนี้ยืนยันสิ่งที่หลายคนไม่อยากได้ยิน: อคติต่อชาวมุสลิมไม่ได้จำกัดอยู่เฉพาะกลุ่มหัวรุนแรงเท่านั้น
มันเป็นส่วนสำคัญของกระแสหลักในสังคม ประชากรจำนวนมากไม่ได้มองศาสนาอิสลามว่าเป็นสิ่งที่เสริมสร้างคุณค่า แต่เป็นภัยคุกคาม และในบางกรณีก็แสดงพฤติกรรมตามนั้น
สถิติมักแตกต่างกัน
การโจมตีมัสยิด การบันทึก และการเก็บสถิติ ล้วนเป็นส่วนหนึ่งของการพัฒนาในด้านนี้ ตัวอย่างเช่น ตำรวจบันทึกการโจมตีมัสยิดไว้ 79 ครั้งในปี 2024
อย่างไรก็ตาม แม้แต่ในที่นี้ ตัวเลขก็ยังแตกต่างกันไปตามวิธีการบันทึก: องค์กร #brandeilig บันทึกการโจมตี 96 ครั้งในปีเดียวกัน ในขณะที่ชุมชนศาสนาอิสลาม Turkish-Islamic Union for Religious Affairs ในการสำรวจของตนเอง นับการโจมตีทั้งหมด 175 ครั้ง สำหรับปี 2024
ความคลาดเคลื่อนนี้ชี้ให้เห็นถึงปัญหา: สถิติอย่างเป็นทางการบันทึกเหตุการณ์ตามนิยามแคบๆ ของกฎหมายอาญาเท่านั้น ในขณะที่ความเป็นจริงของผู้ที่ได้รับผลกระทบมักแตกต่างออกไปมาก
นอกเหนือจากความรุนแรงทางกายภาพแล้ว การเลือกปฏิบัติในชีวิตประจำวันเป็นสิ่งที่กำหนดชีวิตของชาวมุสลิมจำนวนมากเป็นหลัก สำนักงานต่อต้านการเลือกปฏิบัติของรัฐบาลกลางบันทึกการสอบถามเกี่ยวกับการเลือกปฏิบัติบนพื้นฐานของศาสนาอิสลามถึง 175 ครั้งในช่วงครึ่งแรกของปี 2025 เพียงปีเดียว
ความเกลียดชังต่อชาวมุสลิมมีอยู่ทุกหนทุกแห่ง โดยปัจจุบันตลาดแรงงานเป็นพื้นที่ที่ได้รับผลกระทบมากที่สุด
อาลี ปาซา อัคบาส ประธานสหภาพสมาคมวัฒนธรรมตุรกี-อิสลามในยุโรป (ATIB) มีความกังวลเป็นพิเศษเกี่ยวกับข้อเสียเปรียบเชิงโครงสร้าง
เขากล่าวกับ TRT Deutsch ว่า ชาวมุสลิมไม่ได้ถูกคุกคามเฉพาะบนท้องถนนหรือในโลกออนไลน์เท่านั้นการเลือกปฏิบัติยังเกิดขึ้นทุกวันในที่ทำงาน ที่อยู่อาศัย และในสถาบันการศึกษา
ด้วยเหตุนี้ อัคบาสจึงสนับสนุนให้มีการเจรจาอย่างเข้มข้นมากขึ้นกับหน่วยงานด้านความมั่นคงและนักการเมือง เพื่อพัฒนากลยุทธ์ร่วมกันในการต่อต้านการเกลียดชังและการกีดกันอิสลาม
องค์กรที่อุทิศตนเพื่อส่งเสริมความสมานฉันท์ทางสังคมมานานหลายทศวรรษ ควรได้รับการมองว่าเป็นพันธมิตรที่น่าเชื่อถือในกระบวนการนี้
อย่างไรก็ตาม ทุกภาคส่วนในสังคมต่างมีหน้าที่ต้องร่วมกันต่อสู้กับความเสียเปรียบเชิงโครงสร้าง
อัคบาสกล่าวว่า “มีเพียงความร่วมมือระหว่างภาครัฐ การเมือง ภาคประชาสังคม และสื่อมวลชนเท่านั้นที่เราจะประสบความสำเร็จในการต่อสู้กับการกีดกันและการเหยียดเชื้อชาติได้อย่างยั่งยืน”
ในขณะเดียวกัน เขายังเน้นย้ำถึงความเต็มใจขององค์กรที่จะมีส่วนร่วมในความร่วมมือบนพื้นฐานของความไว้วางใจ
เคแนน อัสลาน ประธานสหภาพประชาธิปไตยสากล (UID) ก็มองพัฒนาการนี้ด้วยความกังวลอย่างยิ่งเช่นกัน ตัวเลขดังกล่าวเป็นสัญญาณที่น่าตกใจถึงภัยคุกคามที่ชาวมุสลิมต้องเผชิญในชีวิตประจำวันเพิ่มมากขึ้น ชายวัย 45 ปีกล่าวกับทีมบรรณาธิการของเรา
เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสถานที่ทำงาน สถานศึกษา และบริการสาธารณะนั้นน่าเป็นห่วงอย่างยิ่ง และเป็นภัยคุกคามที่ยั่งยืนต่อความสามัคคีในสังคม
อัสลานเน้นย้ำว่า ในฐานะสังคมที่มีความหลากหลายทางศาสนา เราทุกคนมีส่วนรับผิดชอบในการรักษาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และปกป้องชีวิต มัสยิดและสถานที่สักการะเป็น “สัญลักษณ์แห่งสันติภาพ ความอดทน และเสรีภาพทางศาสนา”
ดังนั้น การคุ้มครองพวกเขาจึงต้องเป็นสิ่งสำคัญสูงสุดที่รัฐบาลต้องดำเนินการ
ประธานสหภาพประชาธิปไตยสากล (UID) คาดหวังว่าหน่วยงานด้านความมั่นคงจะเพิ่มมาตรการป้องกันและรักษาความปลอดภัยที่เห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้นสำหรับมัสยิดและสถานที่ประกอบศาสนกิจอื่นๆ
ในขณะเดียวกัน ผู้นำทางการเมืองต้องดำเนินคดีกับอาชญากรรมจากความเกลียดชังต่อชาวมุสลิมอย่างสม่ำเสมอ มีประสิทธิภาพ และโปร่งใส
“เพราะสังคมที่เคารพและปกป้องเสรีภาพทางศาสนา คือสังคมที่มีอนาคต” อัสลานกล่าวกับTRT Deutsch
สื่อมีส่วนทำให้เกิดการกีดกันได้อย่างไร
ปัจจัยสำคัญในการแพร่กระจายความรู้สึกต่อต้านชาวมุสลิมคือสื่อมวลชน ข้อมูลการศึกษาชี้ให้เห็นว่าการรายงานข่าวเกี่ยวกับศาสนาอิสลาม และชาวมุสลิมมักเป็นไปในลักษณะเหมารวมและในแง่ลบ
ศาสนาอิสลามมักถูกเชื่อมโยงกับการก่อการร้ายและการข่มขู่ ในขณะที่ชาวมุสลิมถูกมองว่าล้าหลัง เป็นคนต่างชาติ หรือเป็นกลุ่มเดียวกันหมด
อคติของสื่อนี้มีส่วนทำให้การกีดกันกลายเป็นเรื่องปกติ และเป็นเวทีเพิ่มเติมสำหรับจุดยืนที่ได้รับการยอมรับทางสังคมมานานแล้วในการถกเถียงทางการเมือง
บนท้องถนน ในสำนักงานราชการ ขณะค้นหาที่อยู่อาศัย ในที่ทำงาน ในสื่อ และในความคิดของคนจำนวนมาก
จำนวนผู้ป่วยที่ไม่ได้รับการรายงานจริงมักมากกว่าตัวเลขทางการที่แสดงไว้ การเพิกเฉยต่อปัญหาจะยิ่งทำให้ปัญหารุนแรงขึ้น อย่างไรก็ตาม การยอมจำนนต่อความสิ้นหวังก็เป็นความผิดพลาดเช่นกัน
ภารกิจในอีกหลายปีข้างหน้าจะไม่ใช่แค่การบันทึกหลักฐานเกี่ยวกับความเกลียดชังอิสลามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการต่อต้านความเกลียดชังดังกล่าวด้วยทุกวิถีทางที่มีอยู่ด้วย
ซึ่งรวมถึงการให้ความรู้ การปกป้องผู้ที่ได้รับผลกระทบ และการส่งเสริมวัฒนธรรมแห่งความร่วมมือและความเคารพที่เอื้อต่อการมีส่วนร่วม และไม่เปิดโอกาสให้เกิดความเกลียดชังและการกีดกัน